الثالث : لو تجدّد الخَفُّ حال القراءة قام تاركاً لها ، فإذا استقلّ أتمّ القراءة ، وبالعكس يقرأ في هويّه ،

--> ( 1 ) طبّ الأئمة : 87 . ( 2 ) المختصر النافع : في القيام ص 30 . ( 3 ) حاشية النافع : في القيام ص 236 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4079 ) . ( 4 ) نهاية الإحكام : في القيام ج 1 ص 442 . ( 5 ) ذكرى الشيعة : في القيام ج 3 ص 275 . ( 6 ) فرّع المسألة في المبسوط فروعاً ثلاثة : الأوّل ما إذا قدر على القيام قبل القراءة ، والثاني ما إذا قدر عليها بعدها قبل الركوع ، والثالث ما إذا قدر عليها في خلالها فحكم بجواز الاستئناف في الفرع الثاني فقط ، راجع المبسوط : ج 1 ص 110 . ( 7 ) جامع المقاصد : في القيام ج 2 ص 214 . ( 8 ) روض الجنان : في القيام ص 253 س 15 - 16 .